诗篇第138篇逐节注解、祷读

【诗一百卅八1】「(大卫的诗。)我要一心称谢祢,在诸神面前歌颂祢。」

【诗一百卅八2】「我要向祢的圣殿下拜,为祢的慈爱和诚实称赞祢的名;因祢使祢的话显为大,过于祢所应许的(或译:超乎祢的名声)。」

【诗一百卅八3】「我呼求的日子,祢就应允我,鼓励我,使我心里有能力。」

  • 一百三十八篇到一百四十五篇都是大卫的诗。
  • 上篇说到神的百姓被掳巴比伦的伤痛,本篇立刻转到谦卑人在争战中所得的安慰和勇气。圣灵把这两篇诗放在一起,给每一个处于属灵低谷的信徒带来莫大的安慰,因为神做工的目的总是为了积极造就自己的百姓(8节)。
  • 「诸神」(1b),可以指天使、外邦的君王和他们的偶像。古代中东的君王常常自命为神。「在诸神面前歌颂祢」(1b),可能指诗人正面对周围列国的围攻。
  • 「圣殿」(2a)指会幕。有神居住的地方,都可以被称为圣殿。
  • 「因祢使祢的话显为大,过于祢所应许的」(2b),可译为「因祢使祢的名和祢的言语显为大,超乎一切」(和合本修订版,英文ESV译本),表明人的信心(3节),是根据神的自我启示和彰显。在敬拜诸神的列国前来围攻的时候,神赐给诗人的信心,使他能勇敢地「在诸神面前歌颂」真神,也能在真神面前谦卑地下拜(2a)。
  • 「我呼求的日子,祢就应允我,鼓励我,使我心里有能力」(3节),原文是过去时,表明这是诗人一生蒙恩的经历。神所改变的常常不是环境,而是在环境中争战的人。在信心里呼求神的人,就像枝子连上葡萄树(约十五4)、电灯接上电源;无论多么软弱无力,都能从神那里得着争战的能力、与环境抗衡。
上图:《大卫王弹琴 King David Playing the Harp》,荷兰画家霍恩霍斯特(Gerard van Honthorst,1592-1656)绘于1622年。

上图:《大卫王弹琴 King David Playing the Harp》,荷兰画家霍恩霍斯特(Gerard van Honthorst,1592-1656)绘于1622年。

【诗一百卅八4】「耶和华啊,地上的君王都要称谢祢,因他们听见了祢口中的言语。」

【诗一百卅八5】「他们要歌颂耶和华的作为,因耶和华大有荣耀。」

【诗一百卅八6】「耶和华虽高,仍看顾低微的人;祂却从远处看出骄傲的人。」

  • 诗人在信心里看见神必得胜,地上的君王都要称颂神的荣耀和作为(4-5节)。这个异象将在基督再来的时候完全应验。
  • 「低微的人」(6a),指承认自己的软弱和有限、屈膝在神面前的百姓。他们承认自己不是神,所以单单倚靠神,结果就必得神的「看顾」(6节)。因此,谦卑的人也是勇敢的,他既能勇敢地在诸神面前歌颂真神(1b),又能谦卑地在真神面前下拜(2a)。
  • 「骄傲的人」(6b),指那些自命不凡、倚靠自己的仇敌(7节)。骄傲使人把自己当作神,拦阻了人通向神的道路。当神得胜掌权的时候,祂「从远处看出骄傲的人」(6节),根本不会让骄傲者见自己的面;神的伟大和人的骄傲根本不可能有交集。

【诗一百卅八7】「我虽行在患难中,祢必将我救活;我的仇敌发怒,祢必伸手抵挡他们;祢的右手也必救我。」

【诗一百卅八8】「耶和华必成全关乎我的事;耶和华啊,祢的慈爱永远长存!求祢不要离弃祢手所造的。」

  • 4-6节的异象还在实现当中,现在诗人所面对的是艰难的形势。但神不但让他「心里有能力」(3b),而且亲自干预争战、施行拯救,阻挡仇敌的作为,比一切仇敌更加强壮(7节)。「将我救活」(7a),原文是「保护我的性命」(英文ESV译本)。「伸手」(7b)指神的干预。「右手」(7b)代表能力。
  • 「耶和华必成全关乎我的事」(8a),可译为「耶和华必成全祂在我身上的旨意」(和合本修订版,英文ESV译本)。诗人虽然还在争战当中,但他的眼光已经超越了眼前的光景,看见了神要在祂仆人身上作成的事(8a),这个工作早已开始(8b),而且必将成就。
  • 「祢手所造的」(8b),指神的百姓,神说:「凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的」(赛四十三7)。
  • 「我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的」(弗二10),祂在我们身上所开始的工作,祂必能照着自己的计划完成(腓一6);我们所经历的各样环境和际遇,都是为了成就祂在我们身上的旨意。「耶和华啊,祢的慈爱永远长存」(8节),这句众所周知的话,因着争战中的经历,应用在我们的身上,融入了我们的生命。



来源:https://cmcbiblereading.org/

 






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